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玄奘寺是日月潭風景區最清幽的地方之一，位在日潭與月潭的交界高點，開車走台 21 線過來，環湖一周，它正好在中央。
幾年前，玄奘大師紀念館還沒建好，我們就來過幾次，每次都感到很平靜、安祥。這次是我們第一次帶著小孩一起參訪。
玄奘寺對面有停車場，非常方便，停車場前方有一幅玄奘大師取經圖。
玄奘寺是先總統蔣公指示興建用以供奉玄奘大師舍利子的寺院。
玄奘大師的舍利子經過烽火戰亂，早年埋沒於荒煙漫草中。日本人在南京大屠殺後，在原本要興建神社的地點發現玄奘大師的舍利子及相關物品，就將舍利子帶回去日本供奉。
中日戰爭結束後，經過台日佛教長老的交涉，日本將一部分舍利子歸還我國。迎請回國的舍利子首先供奉在善導寺，後來遷移到日月潭玄光寺。
蔣公有感於玄光寺規模太小，便指示興建玄奘寺來供奉大師的舍利子，這就是玄奘寺建寺的由來。
玄奘寺的環境清幽，種植參天松樹，夏天來訪，讓人感到清涼。
走在其中，特別舒服。
玄奘寺腹地寬廣，有一個涼亭區，那裡可以欣賞整個日月潭的景色。
潭中小島就是「拉魯島」。這幾天連續大雨，日月潭水位變高，拉魯島變成一個漂浮的甜甜圈。
今天天氣不穩，突然下起雨來，雨勢越來越大，我們進到大殿旁的小茶館（流通處）躲雨。
這裡販賣一些佛教文物跟點心、茶飲（無正餐）。我們點了一杯杏仁茶，還買了一包黑糖麥芽小餅乾，小孩很愛吃。
吃完後，我們到新建的「玄奘大師紀念館」參觀。
這裡可以抄寫心經，並供養給玄奘大師。
館內也有播放玄奘大師的影片，大約 30 分鐘左右，可惜兒子坐不住，就沒有進去看。
說起玄奘大師的名號，無人不知，無人不曉。他是唐代的高僧，因為通曉佛教的經、律、論三種經藏而被尊為三藏法師。
玄奘大師有感於當時中國的佛教教義混亂，決定親自到印度（天竺）取經，問惑與辯疑。他在28歲（西元627年）時步上西行旅途，直到46歲（西元645年），歷時18年才回國，帶回大量的佛教經典，並翻譯著書，使佛法在中國興盛起來。
他對於中國佛教的發展與貢獻，卓越無比。中國四大名著之一的「西遊記」，就是根據他取經的故事而創作的。
玄奘大師不畏艱辛，冒險犯難，堅定求法的心意，讓人無比景仰。
看看他到印度取經的路線圖，紅色的是前去的路線，綠色的是回國的路線，藍色的是在印度周遊的路線。
他從長安出發，歷經千辛萬苦，重重磨難，西行五萬里，途經一百三十多個國家，來到印度學佛。在印度的十多年間，玄奘大師盡訪高僧大德，足迹遍及整個印度的大小寺院。他回國時，已然精通佛學全部經典，並帶回 657 部經書。
回國後，玄奘大師潛心翻譯帶回的佛經，前後共譯出 75 部經論、1335 卷。
我們經常唸誦的「般若波羅蜜多心經」，正是玄奘大師所譯。「大唐西域記」也是大師所著，總結的西行的一切見聞，後來成為研究南亞、中亞等地古代歷史地理的重要資料。
「大漠曙光、奘師絕境逢生」的油畫，描繪大師西行求法途中最艱困的時刻。
玄奘大師求法時歷經艱辛萬苦。先是躲避過追緝，在邊關遇險，晝宿夜行。到面臨戈壁沙漠，人獸絕跡，草木不生之處，仍不退縮。毅然決然的以一人一騎，穿越荒漠。
初時遭逢風沙之困，嗣後水竭糧盡，人倒馬翻，在無以為繼之時，掙扎三晝三夜，唯念觀世音菩薩聖號。半夜忽有涼風吹至，馬兒起來前行，大師亦跟隨前進，發現青草水池。
玄奘大師好學不倦，造詣精深，在那爛陀寺學法後，到印度各地遊學。學成回母校，講法條理分明，分析入微，獲得那爛陀寺上下一致欽佩，譽滿印度。
他不為名利所動，堅決拒絕印度國王的挽留，毅然回國。回國後，又婉拒唐太宗勸其還俗任官職的邀請，專注於譯經和弘揚佛法。
玄奘大師用其一生，實踐了他的信念。那種堅毅卓絕的志節，永不放棄的精神，令人敬佩不已；他留給後世的，何止佛學經論、大量的見聞史料及法相宗派！
改建過後的玄奘寺本殿有三層樓高，漆上亮麗的顏料，失去原本古樸的風采，有點可惜。
不過，修整之後的本殿設施新穎，空間也比較大了。一樓放置許多結緣品，種類非常豐富。一樓的正中間放置蔣公親筆書寫的「國之瓖寶」。三樓有鎮寺之寶：玄奘大師的舍利子。
兒子進去本殿一會兒之後就吵著要出來。女兒則是聽到舍利子是大師的骨頭，就嚇得頭皮發麻，說絕對不要上樓去看。我跟老婆只好輪流進去參觀。
三樓的大師的舍利子禁止拍照，就留待各位親至現場瞻仰，那裡鋪設紅色地毯，佈置得非常莊嚴。看著大師的舍利子，遙想其崇高的行止，讓人由衷的升起一股敬畏之心。
接近中午，玄奘寺附近沒有餐廳可以吃飯，我們要離開去覓食，就此結束這次的參訪。
玄奘寺是一個很值得參訪的寺院。本殿有大師的舍利子，異常珍貴稀有，還有豐富的結緣品，我也請了幾本回去恭讀。玄奘大師紀念館有大師的完整介紹及紀錄。走在寺院裡，能感受到佛法的清淨與莊嚴，又能居高臨下的一覽日月潭美景。
若您到日月潭遊玩，千萬不要錯過這個地方。
（旅遊日期：2019.06.02）
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