【南投埔里】醒靈寺尋獅記—清朝總兵吳光亮的石獅在哪裡？

聽說埔里的醒靈寺有一對百年石獅，是清朝總兵吳光亮建設埔里社廳城時，鎮守衙門的石獅。清光緒年間，總兵吳光亮奉命開闢八通關古道，於 1878 年建設埔里社廳城，石獅原本放在社廳前，後來被搬到醒靈寺。

我這次特地來醒靈寺找找石獅的下落。

醒靈寺建於 1904 年，是一間超過百年歷史的寺廟，而且還是一座戒毒的寺廟。

相傳有一埔里居民，為了幫助母親戒除毒癮，而將關聖帝君供奉家中，後來因為很靈驗，附近民眾都來參拜，遂建廟祭祀，重建後改名為醒靈寺。這趟來既然是為了石獅，就趕緊來找找石獅在哪裡。

我先到廟前看了一下，發現這一對石獅很新，還是彩繪的，看起來一點也不像有歷史的石獅。

問了一下廟裡的人員，他說現在接近傍晚，廟裡的人都回去了，他只是代班的，不清楚有什麼清朝的石獅，不過廟前的這對石獅是近十年來才擺放的，跟以前的石獅長得不一樣，他建議我繞一下寺廟找找看。

我走到前方一看，醒靈寺的風景真不錯，最遠可以看到整個埔里盆地。

醒靈寺位在愛蘭台地上，愛蘭台地形狀就像一艘船，醒靈寺是船頭，廣興紙寮附近是船尾。

醒靈寺的建廟由來。

廟前有一片草地，環境整理得不錯。

抬頭一看，有風箏，還有一彎新月。

寺廟的涼亭、小橋流水造景。

還有好多個石燈籠，有一些是日治時期能高神社拆除後搬過來的。

四處逛逛之後，我見到一個老翁在廟裡打掃，趕緊上前去問他石獅在哪裡。他說：「你要找那個 200 年的石獅喔？」聽到這句話，我內心燃起了一絲希望，「可是現在大家都下班了，我也不知道是哪一個，或許是這個？」他引我到廟的入口處。

「這裡有兩隻石獅，是很久以前的，應該就是你要找的。」我謝謝他之後，仔細端詳這兩隻獅子。他們的長相還真是奇特，頭頂尖尖的，身體瘦瘦長長的，看起來不大像是石獅，比較像狗。難道真的是這兩隻嗎？

由於沒有人可以問，我帶著滿腹的疑問，先行離開寺廟。

回程經過寺廟的山門，發現旁邊有兩隻石獅，趕緊下來查看。

這兩隻石獅體型比較大，比較體面，應該就是清朝總兵吳光亮的石獅吧？

回家後，我不死心，上網去圖書館借了這本「台灣石獅圖錄」。作者陳磅礡費時十年時間，把全台灣所有的石獅都調查清楚，整理記錄起來，書中當然不會遺漏醒靈寺的石獅。

翻書之後找到了，原來吳光亮的石獅是長這樣的。對照那天在寺廟看到的那三對石獅，長相各有不同。山門前的那一對石獅比較像書中的，但是真正的石獅還是技高一籌。

圖片裡的石獅，怒目圓睜，光是那一對眼睛就能嚇唬人，確實有鎮守衙門，威風凜凜的氣勢。

書中提到，「石獅的造型渾圓簡暢，僅以線刻劃分即交代了五官、指爪及鬃毛等部位，卻不至於扁平呆板，頗見藝匠的嫻熟功力。」

這對石獅姿態雄渾穩健，是屬於台灣數量較為稀少的嶺南獅，值得好好保存，有機會真想親眼見識一下！

至於老翁帶我去看的那兩隻瘦高的石獅是什麼？書中也有介紹，原來是日本的狛犬。

狛犬是日本神社、寺院前鎮護避邪的異獸，源自中華文化融合日本文化後創造而出，長相比較接近狼、犬，特點是前肢打直，姿態端正，像看門犬一樣坐在基石上。

醒靈寺的狛犬一公一母，原本是埔里能高神社的狛犬，戰後神社拆毀，狛犬被移到醒靈寺。由於沒有好好維護，曾經被車子撞損，上面也長了一些青苔。難怪當天我看到入口處的那兩隻，長得真的比較像狗。

這次參訪醒靈寺沒有看到清朝吳光亮的石獅，相當可惜，我查了網路資料後才知道，真正的石獅被鎖在寺廟的倉庫裡。參訪當天由於時間太晚，沒有遇到廟方人員可以開倉庫給我看。不過也因為這個機緣，讓我讀到「台灣石獅圖錄」這本書，了解到原來台灣有非常豐富的「獅文化」，從閩南、嶺南、狛犬、北方到西洋等共有五大風格的石獅。以後看到各種石獅，就比較有概念，對於台灣石獅與日本狛犬，也不會傻傻分不清了。

（旅遊日期：2021.01.17）