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來到京都旅遊的人，無不把嵐山當成必去的景點。
嵐山地區自古以來，就以秀麗的風景吸引遊客。這裡有山、有水、有橋、有神社、有寺院，還有小火車。只要你來到這裡，就可以獲得超值的五官體感。而且嵐山距離京都市非常近，只要30分鐘左右的車程就可以到達，因此這裡的遊客總是絡繹不絕，尤其遇到賞櫻賞楓季節，真可謂是人山人海。
儘管如此，嵐山的佔地廣大，名勝古蹟豐富，值得欣賞的景點非常多，稍微可以分散眾多的遊客，所以不會感覺太過擁擠侷促，仍然可以玩得非常盡興。
我們於 4/2 造訪嵐山，天氣時晴時陰，變化多端，櫻花還沒有滿開。我們從京都車站出發，搭乘JR山陰本線到嵐山嵯峨嵐山站下車。因為是第一次來嵐山，而且在櫻花季，所以我們就鎖定「野宮神社」、「竹林小徑」、「天龍寺」及「渡月橋」參觀。
野宮神社
從JR嵯峨嵐山站出來走一小段路後，就會走入竹林小徑，大約在走一兩百公尺左右就會看到「野宮神社」。
相傳古代日本在天皇換位時，會從未婚的皇族女性當中挑選代替天皇到伊勢神宮擔任祭祀工作的「齋宮」。這位女性到伊勢神宮擔任齋宮前，必需先到郊外清淨之地齋戒沐浴並住上一年。這個地方就叫作「野宮」。
後來這個制度被廢掉後，昔日的野宮便改為祭祀日照大神的神社。現在的野宮神社以祈求良緣、學業進步非常靈驗而有名。
野宮神社門前的「黑木鳥居」，以櫟木的樹皮做成。
當天現場參拜的人非常多，還有婚紗業者在附近取景。
我對神社的參拜部分沒有太大的興趣，但是一看黑色鳥居，就覺得非常古樸特別，是相當珍貴的遺跡。簡單參觀神社之後，我們就繼續往竹林小徑前進。
竹林小徑
竹林小徑曾經是電影「臥虎藏龍」的拍攝地點而名聲大噪。從「JR嵐山嵯峨站」走到「野宮神社」的這一段竹林步道竹林比較稀疏，從「野宮神社」走到「天龍寺」以下的竹林步道竹子種植得比較茂密，加上地勢有高低起伏，比較好看，也是許多攝影者取景的地方。
走在竹林步道裡，只見兩旁的竹子高聳入天，讓行走在步道的人們，顯得十分渺小。
原本以為走在竹林裡面可以聽見沙沙的竹林聲，豈知現場人多到水洩不通，根本聽不到竹子的聲音。我們只能不斷的跟隨人潮前進，要拍照時也很難等到空檔。
但是即便人潮如織，親身走在這片竹林裡，仍然可以感受到相當清涼的感覺。舉頭仰望時，竹葉蒼蒼鬱鬱，幾乎遮住了天空，而兩旁圍繞著筆直的竹木，一度讓人誤以為來到另一個時空，充滿了竹林的芳香氣息。陽光透過竹葉的縫隙灑落在小徑上，非常的美麗。
台灣的溪頭森林遊樂區裡面雖然也有種植大片的竹林，但是其植栽及維護的方式，沒有嵐山竹林小徑這般精巧、整齊，幽靜卻不陰森，真是難得。竹林小徑這一帶被鑑定為京都市的歷史風土特別地區，的確有其特殊之處，非常值得親自來感受一番。
各國遊客非常多，西方面孔的遊客特別多，是我們在其他景點所少見的，可見竹林小徑的魅力著實無法抵擋。
天龍寺
天龍寺是禪宗臨濟宗的大本山，列為京都五山（五大寺廟）之首。
鐮倉時代，後嵯峨天皇在這一帶興建了御所，其子龜山天皇繼承之，稱作「龜山殿」。後來於1339年足利尊氏因為後醍醐天皇的關係，將龜山殿改建為寺院，創立了「天龍寺」。
足利尊氏和後醍醐天皇兩人原本是並肩作戰、打倒鐮倉幕府的搭檔，可是後來兩人關係決裂，足利尊氏舉兵擊敗後醍醐天皇，佔據京都，擁護光明天皇為皇，而後醍醐天皇則離開京都退避到奈良吉野地方，並主張自己才是正統的天皇，於是形成兩個天皇併立的南北朝時代。後醍醐天皇終其一生都沒有再打倒足利尊氏，後來因病去世。
弔詭的是，為什麼足利尊氏在後醍醐天皇死去後，要花費鉅資為他建造天龍寺，他們不是宿敵嗎？歷史上有三說，一說為足利尊氏出於拉攏後醍醐天皇過世後的南朝人馬；第二說為足利尊式出於敬佩後醍醐天皇的緣故；第三說則為足利尊氏聽從其所皈依的僧侶夢窗疏石的曉以大義。
不論真相如何，足利尊氏決定興建天龍寺。為了興建天龍寺，足利尊氏恢復與中國元朝之間的貿易，建造所謂「天龍寺船」載運貨物，以貿易的收益作為興建寺院的資金。因為資金籌措順利，天龍寺建造得相當雄偉壯麗。
可惜後來天龍寺經歷8次火災，寺院幾乎全被燒毀，只有曹源池保持當年的模樣，其餘都是明治時期重建的，明治時期寺院大部分的土地被徵收，現存寺院的規模僅為當初的十分之一而已。天龍寺是日本國家特別史蹟，也列入世界文化遺產之列。
我們從竹林小徑走來，是從天龍寺的北門進入。來到百花苑，枝垂櫻接近滿開。整個庭院整理得非常美麗，走在其中，賞心悅目。
天龍寺最值得參觀的就是這個「曹源池」庭園。出自國寶級大師夢窗疏石之手。
曹源池用「借景」的手法，將遠方的嵐山帶入成為庭園的一景。庭園的石頭造景有所謂的「鯉躍龍門」之稱，大大小小的石頭擺設有其意義，其中還有一顆石頭為鯉魚。可惜當天我到現場還是看不出來哪些石頭是構成鯉躍龍門的造景。
不過從庭園的最左邊走到最右邊，隨著觀賞角度的不同，會發現池水離你忽近忽遠，而所借景的嵐山也會變得忽近忽遠，這就是曹源池的奧妙所在。夢窗疏石在晚年70歲時，才完成這座曹源池庭園，是他晚年集大成的登峰之作。
據說他在創作這個庭園以前的作品，都是把庭園打造成上下兩層的構造，代表兩個不同的世界。只有天龍寺的庭園裡沒有上下兩層的構造，而是藉由觀賞者左右移動腳步，看到不同的景象，就代表不同的兩個世界。
因此，在同一個庭園裡面就能夠展現出兩個不同的世界，不需要再分割成上下二個對立的二元論，而是在一個完整的庭園裡存在二個世界。這就是天龍寺的曹源池如此特別、如此珍貴的緣故。
當天在曹源池前人潮眾多，方丈前的長椅凳全部坐滿，我們找到一個位置坐下欣賞。不料，才坐一下就開始刮風下雨。我們只好起身往出口走去。我們慢慢的往前移動，一路上所見庭園池水的造景真是壯觀、獨特。
雖然還不太能夠體會到夢窗疏石所要表現出的一個庭園蘊含兩個世界的境界，但是仍被眼前的景致所感動。相信所有來訪的遊客，就算不知道夢窗國師設計的理念，也能輕易的感受到庭園的美。
我們由天龍寺的法堂、庫院走到正門參道出口，繼續走到嵐山商店街。
嵐山大街上人山人海。
渡月橋
嵐山渡月橋可以說是嵐山的象徵，全長155公尺的橋，上面是木造下面是水泥造，是嵐山最醒目的地標。
據說在鐮倉時代，龜山天皇在一個清朗無雲的夜晚，看到月亮從橋的一邊移動到另一邊猶如渡橋，此橋因而得名。
從橋上看河水非常清澈。
走到橋的對岸中之島公園，往回拍攝渡月橋。可惜櫻花還未滿開，還有許多花苞，沒法拍出像明信片中的春櫻嵐橋景色。
在櫻花季節眺望嵐山，看著山上遍佈各種顏色的繽紛色彩，美不勝收。
離開嵐山前，我們在JR嵐山嵯峨站前與小火車合照。
雖然這次沒有搭到嵯峨小火車，但是卻先跟櫻花下的火車頭合照。等下次兒子長大些，再來搭乘小火車遊覽保津川的美景吧！
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